这时，之前在齐鲁之地求学的廷尉李斯出列道，“王上，臣之前在桑海求学，对齐国也略知一二。”

“相比于楚国，齐国是一个统一的国度，没有形成分封割据的局面，自从鲁国被灭亡，齐国将鲁国纳入统治，齐国也接受了来自鲁国的种种礼仪。”

“王室贵族之间奢侈成风，上行下效，国力大不如以前。最重要的是，儒家自此在齐国扎根。”

“儒家的核心思想是中庸，旨在于通过自我教育，达到“至诚”的境界。“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。中庸是无过无不及，恪守中道，坚持原则，不偏不倚。在处理矛盾时善于执两用中，折中致和，追求中正、中和、稳定。”

“这样的思想可以培养个人的修养道德，却不适合用在大争之世，当今之世，不进则退，齐国秉持中庸稳定之道，也可以看作是不思进取，一心求安稳。”

闻言，丞相冯去疾点点头，“廷尉说的不错，在战国前期，齐国是天下大国，国富兵强，但自从险些被灭国之后，国力一落千丈。吞并鲁国之后，齐国军力废弛，坐拥鱼盐之利，却只剩下富庶。”

“依老臣看，如果我们攻打齐国，再攻打楚国，楚国必定不会坐视不理，到时候我们就要两面作战。相反，如果我们先攻打楚国，把这块硬骨头啃下来，齐国见大势已去，未必敢于抵抗。”

“届时，齐国就会不战而降，兵不血刃就能迫使一国投降，何乐而不为？”

此话一出，满朝文武都震惊了。

那可是齐国，存在了七百多年的齐国，他们真的会投降吗？

年轻的将领蒙恬走出来，问道，“丞相，为什么齐国会投降而楚国不能？”

这时，尉缭替冯去疾解释，“蒙将军，你若是知晓楚国和齐国之间的差别，就不会困惑了。”

“天下七个国家，每个国家都进行了王室集权，君王有无上的威势和统治力，但楚国不一样，它效仿周天子分封天下，每一个大臣，氏族以及王室贵族都有自己的封地。”

“他们在这些封地上积蓄钱粮，豢养精兵，但是这些兵马却不归楚国军队统辖，而是各位封臣的私兵。”

“楚国各大氏族和封臣们为了抢夺地盘，互相对抗，纷纷壮大发展自己的私兵，这些私兵装备精良，训练有素，远胜直属于国家的军队。”

“楚国国内竟然是这样的？”